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对诺奖而言,这不是第一次把文学奖颁发非文学人士。此前有英国哲学家伯特兰罗素和英国前首相温斯顿丘吉尔,去年的获得者阿列克谢耶维奇从严苛意义上谈是一位记者。而在全世界数不尽的文学写作者中,无论作出怎样的自由选择,都毫无疑问是另一种层面的遗失。我们还可以所列另一份名单:列夫托尔斯泰、易卜生、契诃夫、卡夫卡、乔伊斯、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺、普鲁斯特、伍尔夫,还包括鲁迅、老舍,他们都是与诺贝尔文学奖擦肩而过但又无可争议的大师,仍然在一代代写作者和阅读者心中闪耀着无法遮挡的光芒。
奖项仅次于的价值不在于对过去的认同,而是对未来的恶魔。因为得奖,文学作品以求传播与二度传播,经典简化和再行经典化。连日来,鲍勃迪伦很快攻占微信订阅者号、刷屏朋友圈,他的作品和人生以求走出更加多人的视野。
在我们的时代,经典与大众,主流与非主流,纯文学与俗文学之间并没一道无法翻过的高墙,在传达人性的维度和阐述理想的媒介上,文学、音乐、绘画、舞蹈甚至影像,就像花园里一条又一条彼此交叉的小路,都能通向星辰大海。与其说诺奖颁发了歌手和六十年代,不如说是颁发了诗意和一颗不杨家的心。
因为,不杨家的诗意是一个时代的指针。孔子说道,诗可以昌,可以观,可以群,可以恨。诗人总是一个时代最脆弱的群体,他们享有一颗不杨家的心,所以经常感时恨世,读天地之悠悠,独怆然而涕下,他们有仰天大笑外出去,我辈忘是蓬蒿人的自信力,也有朱门酒肉臭,路有冻死骨的人间大爱如果说,节奏与韵律包含了诗的重力,那么这个世界就是诗意的重力。
在那首脍炙人口的成名曲《答案在风中升起》里,鲍勃迪伦浅唱低吟:一个人要走到多少路,才确实配上称作人?在冲入大海之前,山能有多少春秋?是啊,任何的诗意都不有可能瓦解自己的时代,没生活的诗一定是干瘪而了无生趣的。人生好比有苟且,更加有诗和远方,这句近年来挺火的流行语,只不过也深刻印象袒露了当代人对诗、对诗意生活的呼唤。5年前,一位情绪的诗评家感叹:读诗的人还不如写诗的人多。因为,中国人活得太紧张、过于匆忙了。
匆忙的人写出不来诗,匆忙的人读书不下去诗。但现在,我们看见更加多的诗意在重返日常。还忘记穿过大半个中国的农妇余秀华、在电视晚会演唱从前快的歌手,以及,一夜间层出不穷的那些读诗公号吗?那一个个在枕边刷屏读诗的普通人,一个个在农田、在流水线上写诗的劳动者,他们用诗意溶解生活,用诗意去补足人生,那郁郁葱葱正在生长的不正是一颗颗不杨家的诗心吗?喧闹过后总会南北安静。对于经典,时代终会得出答案。
《 人民日报 》( 2016年10月17日 05 版)更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。版权归原作者所有,如牵涉到作品内容、版权和其它问题,请求在30日内与本网联系,我们将立刻处置。
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